거룩함의 비밀

“날 때부터 거룩함을 가지고 태어나는 사람은 아무도 없고, 다른 사람에게서 거룩함을 선물로 받을 수 있는 사람도 아무도 없다. 거룩함은 그리스도를 통해서 주시는 하나님의 선물이다. 구주를 받아 들이는 사람들은 하나님의 자녀들이 된다. 그들은 그분의 영적 자녀들로서 거듭나고, 의와 참된거룩함으로 새롭게 된다. 그들의 마음은 변화되었다. 좀 더 분명한 시력으로 영원한 현실들을 바라본다. 그들은 하나님의 가족으로 입양되었고, 그분의 영으로 말미암아 변화되어 영광에서 영광으로 그분의 형상으로 변화되었다. 자아에 대한 최고의 사랑을 떠나서 하나님과 그리스도에 대해서최고의 사랑을 품게 되었다.… 그리스도를 개인의 구주로 받아들이고 그의 모본을 따라 자기 부정의 길을 따르는 것- 이것이 거룩함의 비밀이다.” (ST Dec. 17, 1902) “특별한 환경하에서 영적인 황홀을 나타낸다고 해서 그것이 그가 그리스도인이라는 결정적인 증거는 아니다. 거룩함이란 황홀경이 아니다. 그것은 하나님의 뜻에 대한 완전한 복종이요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 것이요, 하늘 아버지의 뜻을 행하는 것이요, 빛 가운데처럼시련과 어두움 중에서도 하나님을 신뢰하는 것이요, 보는 대로 행하는 것이 아니라 믿음으로 행하는 것이요, 절대적인 확신을 가지고 하나님을 의지하고 그분의 사랑을 신뢰하는 것이다.”(행적, 51) “부정(不淨)-거룩 하지 못함에서 거룩함으로 변화되는 일은 계속적인 일이다. 하나님께서는 날마다 사람의 성화를 위하여 노력하신다. 그러므로사람도 하나님과 협력하여 바른 습관을 계발하기 위하여 끊임없는 노력을 경주해야 한다. 사람은 은혜에 은혜를 더하여야 한다. 사람이 덧셈(加法)방식으로 일할 때에 하나님께서는 그를 위하여 곱셈(乘法) 방식으로 일하신다. 우리의 구주께서는 항상 통회하는 마음으로 드리는 기도를 들으시고 응답할 준비를 갖추고 계신다. 그리고 그분의 충실한 사람들에게 은혜와 평화가 증가한다. 하나님께서는 그들이 그들을 얽어매는 죄악에 맞서싸우는 데 필요되는 축복들을 기쁜 마음으로 그들에게 허락하신다.”(행적, 532) “참된 거룩함은 하나님을 섬기는 일에 모든 것을 바치는 것이다. 이것은 참된 그리스도인 생애를 살아가는 데 필요 불가결한 조건이다. 그리스도께서는 전적인 헌신과 온전한 봉사를 요구하신다. 그분은 마음과 뜻과 목숨과 힘을 다하기를 요구하신다. 자아를 소중하게 여기지 말아야 한다.자신을 위해서 사는 사람은 그리스도인이 아니다.”(실물, 48) “개혁이 따르지 않는 회개는 참된 회개가 아니다. 그리스도의 의는 자복하지 않고 버리지 않은 죄를 덮는 외투가 아니다. 품성을 변화시키고 행동을 제어하는 것이 생애의 원칙이다. 거룩함이란 하나님께 전체를 바치는 것이며 마음속에 있는 하늘의 원칙에 마음과 생애를 완전히 복종시키는것이다.”(소망, 555)

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모두가 죄인인 이유 (2)

아기들이든, 어르신들이든 우리 모두가 죄인인 이유가 아래의 말씀에 나와 있습니다. 하나님의 율법은 변경이 필요 없을 만큼 완전하므로, 죄악적인 사람이 스스로의 힘으로 율법이 요구하는 표준에 도달한다는 것은 불가능하다. 이것이 바로 예수께서 구속주로 오신 이유였다. 예수님의 사명은 사람들을 신의 성품에 참예하는 자로 만들어 하늘의 율법의 원칙과 조화되게 하는 것이었다. 우리가 죄를 버리고 그리스도를 우리의 구주로 받아들일 때, 율법은 높여진다. 사도 바울은 “그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라”(로마서 3장 31절)고 말한다. 새 언약의 약속은 “내 법을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라”(히브리서 10장 16절)는 것이다. 그리스도의 죽음으로 그분을 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양으로 가리킨 표상적

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아기들도 죄인일까요? 아닐까요?

그동안 갓난아이들이 죄인인지 아닌지에 대한 수많은 논란이 있었습니다. 원죄설은 천주교의 어거스틴에 의하여 전파하여진 오류입니다. 그의 원죄설에서 가장 터무니 없는 몇가지 가르침은 아담이 에덴동산에서 선악과를 따먹은 바로 그 죄에 모든 인류가 참여하였고, 또한 모든 인류가 바로 그 죄책감을 담당하여야 한다는 것입니다. 그리고 마리아의 무원죄잉태설까지 주장하는 것입니다. 하지만, 성경과 예언의 신에서는 아담과 하와의 범죄로 인하여, 아담과 아담의 모든 자손들의 육체와 영이 죽음으로 향하고 있음을 확인할수있습니다. 아담이 범죄함으로 인하여 이 지구는 또 그 지구상에 있는 사람들은 잃어버린 양처럼 생명의 근원에서 분리되었습니다. 그러나 죄가 들어오기 전에 바로 그러한 아담과 아담의 자녀들을 구원하시기 위한 계획이 세워 졌는데 그것이 바로 구속의 경륜입니다. 인간적인 관점에서 볼때에 갓

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믿음으로 말미암는 의

 “예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 이 복음은 하나님이 선지자들로 말미암아 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라” (롬 1:1~2 )  “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라” (롬 1:16~17)  “이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 그리스도 예수 안에

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