거룩함의 비밀

“날 때부터 거룩함을 가지고 태어나는 사람은 아무도 없고, 다른 사람에게서 거룩함을 선물로 받을 수 있는 사람도 아무도 없다. 거룩함은 그리스도를 통해서 주시는 하나님의 선물이다. 구주를 받아 들이는 사람들은 하나님의 자녀들이 된다. 그들은 그분의 영적 자녀들로서 거듭나고, 의와 참된거룩함으로 새롭게 된다. 그들의 마음은 변화되었다. 좀 더 분명한 시력으로 영원한 현실들을 바라본다. 그들은 하나님의 가족으로 입양되었고, 그분의 영으로 말미암아 변화되어 영광에서 영광으로 그분의 형상으로 변화되었다. 자아에 대한 최고의 사랑을 떠나서 하나님과 그리스도에 대해서최고의 사랑을 품게 되었다.… 그리스도를 개인의 구주로 받아들이고 그의 모본을 따라 자기 부정의 길을 따르는 것- 이것이 거룩함의 비밀이다.” (ST Dec. 17, 1902) “특별한 환경하에서 영적인 황홀을 나타낸다고 해서 그것이 그가 그리스도인이라는 결정적인 증거는 아니다. 거룩함이란 황홀경이 아니다. 그것은 하나님의 뜻에 대한 완전한 복종이요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 것이요, 하늘 아버지의 뜻을 행하는 것이요, 빛 가운데처럼시련과 어두움 중에서도 하나님을 신뢰하는 것이요, 보는 대로 행하는 것이 아니라 믿음으로 행하는 것이요, 절대적인 확신을 가지고 하나님을 의지하고 그분의 사랑을 신뢰하는 것이다.”(행적, 51) “부정(不淨)-거룩 하지 못함에서 거룩함으로 변화되는 일은 계속적인 일이다. 하나님께서는 날마다 사람의 성화를 위하여 노력하신다. 그러므로사람도 하나님과 협력하여 바른 습관을 계발하기 위하여 끊임없는 노력을 경주해야 한다. 사람은 은혜에 은혜를 더하여야 한다. 사람이 덧셈(加法)방식으로 일할 때에 하나님께서는 그를 위하여 곱셈(乘法) 방식으로 일하신다. 우리의 구주께서는 항상 통회하는 마음으로 드리는 기도를 들으시고 응답할 준비를 갖추고 계신다. 그리고 그분의 충실한 사람들에게 은혜와 평화가 증가한다. 하나님께서는 그들이 그들을 얽어매는 죄악에 맞서싸우는 데 필요되는 축복들을 기쁜 마음으로 그들에게 허락하신다.”(행적, 532) “참된 거룩함은 하나님을 섬기는 일에 모든 것을 바치는 것이다. 이것은 참된 그리스도인 생애를 살아가는 데 필요 불가결한 조건이다. 그리스도께서는 전적인 헌신과 온전한 봉사를 요구하신다. 그분은 마음과 뜻과 목숨과 힘을 다하기를 요구하신다. 자아를 소중하게 여기지 말아야 한다.자신을 위해서 사는 사람은 그리스도인이 아니다.”(실물, 48) “개혁이 따르지 않는 회개는 참된 회개가 아니다. 그리스도의 의는 자복하지 않고 버리지 않은 죄를 덮는 외투가 아니다. 품성을 변화시키고 행동을 제어하는 것이 생애의 원칙이다. 거룩함이란 하나님께 전체를 바치는 것이며 마음속에 있는 하늘의 원칙에 마음과 생애를 완전히 복종시키는것이다.”(소망, 555)

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빛과 영광

​“나와 아버지는 하나 이니라 하신대” (요 10:30) “세계의 기초가 놓이기 전부터 그리스도는 하나님과 하나라는  진리 속에는 빛과 영광이 있다”(화잇주석, 요 1:1-3) 어떻게 하나되시는가? 두 분이 목적과 마음과 품성에 있어서 하나: “하나님의 거룩하신 아들 주 예수 그리스도는 영원 전부터 계셨고 명확히 독립된 개체 이시지만 아버지와 하나이시다.”(화잇 주석 요 1:1-30) “그리스도는 하나님의 아들이셨고, 그분은 천사들이 창조함을 받기 이전에 하나님과 하나 이셨다.그분은 언제나 아버지의 오른편에 서 계셨다.”(부조38) “영원한 시대로부터 주 예수 그리스도는 아버지와 하나이셨다. 그분은 “하나님의 형상”이요 하나님의 위대하심과  위엄 하심의 모습이며 “그의 영광의 광채”이셨다. ” (소망19) “그리스도와 그분의 제자들 사이에 존재하는 연합은 쌍방의 개성을 파괴하지 않는다. 그들은 목적과 마음과 품성에 있어서는 하나이지만 개체(person)에 있어서는 하나가 아니다. 그와 같은 의미에서 하나님과 그리스도는 하나이다.”(치료, 422) “그들은 목적에 있어서, 정신에 있어서, 품성에 있어서 하나이다. 그러나 개체(person)에 있어서는 하나가 아니다. 하나님과 그리스도께서 하나가 되심도 이와 같다.”(8증언, 269)

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출생하신 아들

“너는 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았도다” (시 2:7)= (행 13:33)= (히 1:5) “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니,’ – 이는 천사들처럼 창조함을 받은 아들이 아니며, 또 용서받은 죄인처럼 입양된 아들이 아닌, 아버지의 본체의 형상대로 출생하신 아들이며 또 그분의 위엄과 영광의 광채에 있어서 하나님의 권세와, 위엄과 신성의 완전하심에 하나이신 분이시다. 그분 안에 신성의 모든 충만이 몸으로 거하시었다.” (영문시조, 1895 년 5 월30 일자) 내가 영을 전하노라 여호와께서 내게 이르시되 너는 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았도다 (시 2:7) 곧 하나님이 예수를 일으키사 우리 자녀들에게 이 약속을 이루게 하셨다 함이라 시편 둘째 편에 기록한 바와 같이 너는 내 아들이라 오늘 너를 낳았다 하셨고 (행 13:33) 하나님께서 어느 때에 천사 중 누구에게 네가 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨으며 또 다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라 하셨느뇨 (히 1:5) 하나님의 아들에 관한 말씀 “1 옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 2 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 후사로 세우시고 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라 3 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라 4 저가 천사보다 얼마큼 뛰어남은 저희보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻으심이니 5 하나님께서 어느 때에 천사 중 누구에게 네가 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨으며 또 다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라 하셨느뇨 6 또 맏아들을 이끌어 세상에 다시 들어오게 하실 때에 하나님의 모든 천사가 저에게 경배할지어다 말씀하시며 8 아들에 관하여는 하나님이여 주의 보좌가 영영하며 주의 나라의 홀은 공평한 홀이니이다 9 네가 의를 사랑하고 불법을 미워하였으니 그러므로 하나님 곧 너의 하나님이 즐거움의 기름을 네게 주어 네 동류들보다 승하게 하셨도다 하였고 13 어느 때에 천사 중 누구에게 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉았으라 하셨느뇨”(히 1:1-13) “성경은 하나님과 그리스도의 관계를 분명하게 가르쳐 주고, 각자의 개성과 특성을 명백히 보여 준다. “옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 … 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의

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다시 살펴 봅시다

영생을 얻기 위해 알아야 할 분들 “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다”(요 17:3)  우리가 믿어야 할 분들 “너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라”(요 14:1)  우리의 사귐 “우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전함은 너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함이니 우리의 사귐은 아버지와 그 아들 예수 그리스도와 함께 함이라”(요일 1:3) 경배를 받으시는 분들 “내가 또 들으니 하늘 위에와 땅 위에와 땅 아래와 바다 위에와 또 그 가운데 모든 만물이 가로되 보좌에 앉으신 이와 어린양에게 찬송과 존귀와 영광과 능력을 세세토록 돌릴찌어다 하니”(계 5:13) “네 생물이 가로되 아멘 하고 장로들은 엎드려 경배하더라”(계 5:14) 구원하시는 분들 “이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과

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암흑 시대의 교리들-오늘날에도 여전히

“가장 암흑한 시대에 고안된 교리들은 오늘날에도 여전히 실천되고 있다.”(쟁투, 571) “미합중국의 주요한 교회들이 공통적으로 주장하는 교리에 의하여 서로 연합하여 그 국가로 하여금 자기들의 교령(敎令)을 강제로 실시하게 하고,그들의 제도를 강압적으로 유지하려는 때가 이르면, 그 때에 개신교 미국은 로마교적 교권 정치의 우상을 만들게 되고, 그 필연적 결과로서 이에 반대하는 자들에게는 법률적 형벌을 과하게 될 것이다.”(쟁투, 445) “그러므로 “짐승의 우상”은 자기의 교리를 강요하기 위하여 국권의 도움을 구함으로 생겨나게 될 배교한 개신교도들의 단체를 나타낸다.”(쟁투, 446) ““마땅히 율법과 증거의 말씀을 좇을지니.” 온 세계에 서로 용납될 수 없는 교리와 일들이 많은 때에 하나님의 율법은 모든 의견과 교리와 이론을 검토하는 데 사용되는 착오 없는 하나의 표준이다.”(쟁투, 452) “우리에게 주어진 이런 경고는 우리가 어떠한 교리를 받아들일 것인가를 신중히 살펴보도록 알려 준다.”(쟁투, 524) “만일 사람들이 열심으로 기도하면서 성경 연구에 몰두한다면 그들은 거짓 교리를 받아들일 만큼 어둠에 빠져 있지 않을 것이다.”(쟁투, 524) “오늘날 그리스도교계의 교회들이 받아들이고 있는 그릇된 교리와 기상천외의 사상들은 무수하게 많다.”  (쟁투, 525) “만일 우리가 하나님의 말씀의 증거를 버리고 우리의 선조들이 가르쳤다는 이유로 거짓 교리를 받아들이게 되면 우리는 바벨론에 선고된 정죄를받게 된다.”(쟁투, 536) “영혼 불멸설은 로마교가 다신교에서 가져와 그리스도교로 들여보낸 거짓 교리들 중 하나였다.”(쟁투, 549) “영혼 불멸의 교리는 처음에 이교 철학에서 빌려 온 것인데 큰 배교의 암흑시대에 그리스도교와 결합되었다.” (쟁투, 551) “법왕 교회는 그 무류설을 결코 철회하지 아니할 것이다. 법왕 교회의 교리를 부인한 자들에게 자행한 온갖 박해를 그 교회는 정당하다고 주장한다.”(쟁투, 564) “로마교의 전성시대에는 그의 교리를 받아들이도록 강요하기 위하여 고문하는 기구들이 사용되었다.”(쟁투, 569) “사단은 하나님의 율법을 경멸하기 위하여 성경의 교리를 왜곡시켰다.”(쟁투, 582) “많은 사람들은 바로 그리스도인 신앙의 기둥이 되는 교리들을 부인하게 되었다.”(쟁투, 583) “거짓 교리와 이론의 우상을 만드는 것은 마치 돌이나 나무로 우상을 만드는 것만큼이나 쉬운 일이다.”(쟁투, 583) “그러나 하나님께서는 이 세상에서 성경, 오직 성경만을 모든 교리의 기준과 온갖 개혁의 기초로 삼아 지지하는 백성을 가지실 것이다.”(쟁투, 595) “우리는 어떤 교리나 교훈을 받아들이기 전에 그것이 “여호와가 이같이 이르노니” 하는 분명한 말씀에 일치되는지 확인해야 한다.”(쟁투, 595)  

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가장 행복한 새해

“우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜의 마음을 얻게 하소서” 시 90:12 “생애의 또 다른 한 해가 과거가 되었다. 새해가 우리 앞에서 열리고 있다. 무엇이 그 기록이 될 것인가? 우리 각자는 그 오점이 없는 페이지에 무엇을 기록할 것인가? 지나가는 날마다 우리가 어떤 태도로 보내는 바가 그 문제를 결정할 것이다. 아버지와 어머니들이여 그대들이 그대들의 자녀들을 위하여 행복한 새해를 바란다면 하나님을 두려워하는 가운데 행복한 한 해를 만들기를 노력해야 되지 않겠는가? 평안과 기쁨의 진정한 원천으로그대들의 사랑하는 이들을 인도하기를 구해야 되지 않겠는가? 그대들 자신의 마음을 하나님께 헌신하여 그대들의 자녀들에게 거룩하게 하는 감화를 끼쳐야 하지 않겠는가? 그대들은 그들을 죄와 죄인들로부터 분리시키고 살아있는 믿음으로 하나님과 그들을 연결시켜야

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